La Befana: la bruja que cierra la navidad italiana
Explora la tradición de La Befana en Italia: cómo esta figura liminal cierra la Navidad, entre folclore, ritual doméstico y Epifanía. Una lectura antropológica.
Regalos en Navidad: una mirada antropológica al don
Regalar en Navidad no es solo una muestra de afecto: es un acto social cargado de expectativas, obligaciones y posibles conflictos. Desde Marcel Mauss hasta la vida cotidiana, una mirada antropológica al don y sus tensiones.
¿Cabe más land-art en nuestras montañas? Un paseo por Cavareno
El land-art en Trentino: ¿revaloriza la montaña o la convierte en un parque temático? Un análisis crítico desde el Parco Arte della Pineta, con fotos y reflexiones sobre arte, turismo y naturaleza.
Antropología del paisaje
¿Es el paisaje solo un escenario o un actor social? En esta entrada exploramos el paisaje como construcción social, donde memoria, conflicto y significado cultural se entrelazan. Desde su origen como experiencia estética en Europa hasta su papel en comunidades como los yanesha del Amazonas o los yupka de Venezuela, analizamos cómo el espacio refleja poder, tradiciones y luchas cotidianas.
Cultura(II): más allá de una definición
Qué es la cultura en antropología? Desde las telarañas de significado de Geertz hasta el habitus corporal de Bourdieu, esta entrada analiza las principales perspectivas para entender la cultura como práctica situada.
La sobremesa: ritual de lo habitual y espacio de comensalidad
se momento después de comer, donde la conversación continúa, no es solo charla: es un espacio de comensalidad que fortalece vínculos y transmite experiencias.
Precursores de la antropología (I): del Mundo Clásico a la Edad Moderna
La antropología no nació de la nada: fue el resultado de siglos de preguntas sobre lo humano. De Heródoto a Las Casas, de Ibn Jaldún a José de Acosta, repasamos los precursores que marcaron el camino hacia la disciplina moderna.
Microrracismos (I):
En un equipo de trabajo, todos hablan la misma lengua. Sin embargo, nombran responsable al único europeo, blanco y normativo con la excusa de que 'conoce mejor el idioma'. Un ejemplo claro de microrracismo cotidiano
¿Para qué sirve la antropología? (I): Ciencia ciudadana
La antropología no se queda en los libros. Con proyectos de ciencia ciudadana, como el mapeo colaborativo de un barrio, se convierte en una herramienta viva para entendernos mejor y transformar nuestro entorno.
¿Qué es el racismo? Tipos, historia y formas invisibles
El racismo no es solo un prejuicio individual: es un sistema histórico que ha acompañado a la modernidad desde sus orígenes. En esta entrada exploramos sus definiciones, genealogía, tipologías y formas invisibles.