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Recursos Visuales de Antroproyectando Infografías, gráficos y visualizaciones para entender la antropología desde otra perspectiva

Recursos Visuales son piezas creadas para acompañar los contenidos del blog, pero también para que puedas compartirlos, usarlos como referencia o simplemente inspirarte. Aquí los organizamos por temas para que encuentres rápidamente lo que necesitas

Janette-Sadik-Khan-Seth-Solomonow-Luchar-por-la-calle

Luchar por la calle. Manual para una revolución urbana

“Reseña crítica de Luchar por la calle, la propuesta de urbanismo táctico de Janette Sadik-Khan. ¿Puede una “revolución urbana” desligarse de la ciudadanía y convertirse en imposición? Una mirada antropológica al diseño de las calles.

Ilustración de un árbol de Navidad con regalos debajo que representa el intercambio de dones desde una perspectiva antropológica.

Regalos en Navidad: una mirada antropológica al don

Regalar en Navidad no es solo una muestra de afecto: es un acto social cargado de expectativas, obligaciones y posibles conflictos. Desde Marcel Mauss hasta la vida cotidiana, una mirada antropológica al don y sus tensiones.

Alt-text: Collage digital en formato horizontal que muestra unas terrazas agrícolas en tonos ocres y verdes. Sobre el paisaje aparecen líneas azules inspiradas en mapas indígenas y varios hilos rojos cruzados que simbolizan tensiones territoriales. En primer plano se ven siluetas negras: una persona mayor contando historias a dos niños, otra trabajando la tierra y dos figuras enfrentadas. A la derecha hay una piedra marcada con símbolos y atada con cintas rojas. En la parte superior se lee el título “Antropología del paisaje”. La imagen tiene textura de papel envejecido.

Antropología del paisaje

¿Es el paisaje solo un escenario o un actor social? En esta entrada exploramos el paisaje como construcción social, donde memoria, conflicto y significado cultural se entrelazan. Desde su origen como experiencia estética en Europa hasta su papel en comunidades como los yanesha del Amazonas o los yupka de Venezuela, analizamos cómo el espacio refleja poder, tradiciones y luchas cotidianas.

"Ilustración abstracta que representa las teorías antropológicas de la cultura: telarañas de significado (Geertz), sistemas clasificatorios (Douglas), cuerpos en movimiento (Bourdieu) y diversidad cultural (Boas/Mead).

Cultura(II): más allá de una definición

Qué es la cultura en antropología? Desde las telarañas de significado de Geertz hasta el habitus corporal de Bourdieu, esta entrada analiza las principales perspectivas para entender la cultura como práctica situada.

Imagen destacada con el título "Microrracismos (I): Porque conoces mejor el idioma", sobre fondo claro minimalista

Microrracismos (I):

En un equipo de trabajo, todos hablan la misma lengua. Sin embargo, nombran responsable al único europeo, blanco y normativo con la excusa de que ‘conoce mejor el idioma’. Un ejemplo claro de microrracismo cotidiano

La raza como categoría inventada: ilustración crítica de la clasificación humana

La construcción social de la raza

¿Qué significa “raza” en antropología? Una categoría histórica, construida y desmantelada. Una mirada crítica desde la antropología social.

Funcionario colonial británico tomando notas etnográficas en el siglo XIX (Imagen generada por IA)

Notes and Queries: saber, poder y el nacimiento de la antropología

Publicado en 1874 por la British Association for the Advancement of Science, el manual Notes and Queries on Anthropology se convirtió en una herramienta clave para el conocimiento etnográfico. Este texto revisita su historia desde una perspectiva crítica, explorando cómo el cuestionario se convirtió en una forma moderna de mirar, clasificar y dominar al otro.

Fotografía del Monumento a los judíos de Europa asesinados, también conocido como Holocaust-Mahnmal o Monumento del holocausto

Pierre Nora y los lugares de la memoria

¿Qué es un lugar de memoria? ¿Cómo recordamos colectivamente el pasado? En esta entrada exploramos el concepto de Pierre Nora, clave para entender cómo símbolos, fechas o canciones se convierten en anclas de la memoria colectiva.